河西走廊是絲綢之路的要道,但為何在河西走廊上沒有“絲門”而有“玉門”。早在文獻記述絲綢之路之前2000年,東西方文化交流的線路已經(jīng)開通,但它不是為出口絲綢,而是為進口和田玉。
1910年,德國學(xué)者赫爾曼在《中國與敘利亞間的古代絲綢之路》一書中,從文獻角度對絲綢之路作了進一步的闡述。1915年,赫爾曼在《中國到羅馬帝國的絲綢之路》一文中進一步提出,絲綢之路應(yīng)當(dāng)是中國經(jīng)西域與希臘—羅馬社會的交通路線
,根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的文物考古資料,進一步把絲綢之路延伸到小亞細亞和地中海西岸,確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵,即它是中國古代經(jīng)過中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿(mào)易交往的通道。